Best lion dance show ever! Hong Kong chinese new year 2010 by Sifu Sergio

SELAMAT TAHUN BARU IMLEL 03 FEB 20011

GONG XI FAT CAT CAI
1 CHIA GWEE 2562 I
HAPPY LUNAR NEW YEAR
2011 FEB 03
HAPPY CHINESE NEW YEAR




TAHUN KELINCI
TENTU ADA MAKNANYA
LIHAT PEREKONOMIAN KELUARGA
BANYAK DOA
HAIIIIIIIYAAAAAAAAAAAAAA
MOGA DI TAON KELECI INI BIAL BANYAK HOKI
BANYAK LEJEKI, ADA KESUBULAN. DAMAI DI RUMAH TANGGA WOH, HAIIIIIIIIIIYYYAAAAAAA
SHE.......SHE.......SHE.......
HAIIIIIIIYYYYYYYYYYAAAAAAAAAAAAAAAA
HOYONG ANGPAUUUUUUUUUU
HE......HE....HE.....
SHE.....SHE.....SHE.....HAIYAA


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

The TAIZE COMMUNITY FOTO ALBUM AND MP4

Gambar
DARI DESA TAIZE DI PERANCIS KERAJAAN ALLAH DISEBAR LUASKAN DALAM PERSAUDARAAN BRUDER2 TAIZE JUTAANORANG SETIAP TAHUN BERKUNJUNG KE TAIZE GUNA TURUT AMBIL BAGIAN DALAM DOA HENING DI TAIZE SALIB SAN DAMIANO , SEMANGAT PERSAUDARAAN FRANSISKAN MENJADI YANG UTAMA DALAM KOMUNITAS BRUDER2 TAIZE. DALAM TATA CARA HIDUPNYA,TAK JAUH DARI SEMANGAT FRANSISKAN, NAMUN KOMUNITAS INI MEMILIKI ANGGARAN DASAR SENDIRI YANG BARU DISEMPURNAKAN TAHUN 1950 SALIB PERSAUDARAAN KOMUNITAS TAIZE SALIB TAO LAMBANG PENTOBATAN FRANSISKAN SAAT BERKUNJUNG KE FILIPHINA MEMBANTU KORBAN GEMPA DI HAITI DI INDIA KOMUNITAS TAIZE DI TIMOR TIMUR/DILI TAIZE DI TIMOR TIMOR/DILI RIBUAN KAUM MUDA DATANG DARI PENJURU DUNIA GUNA BERSATU DALAM DOA HENING DI TAIZE SATU KEBUTUHAN ROHANI DIABAD INI DALAM MENCARI KETENANGAN HIDUP DAN MENGENAL KASIH TUHAN YANG KIAN DISADARINYA "AKU ...
Baca selengkapnya

ASAL-USUL JUBAH BHIKKHU - PENCAPAIAN TERTINGGI

Gambar
  ASAL USUL JUBAH B HI KSU http://tekansini.com/?id=1948mayella buka dan baca pelan2 pasti ada guna dan manfaat silahkan coba, untuk menambah uang jajan tiap bulan   asal usul jubah Bhiksu ASAL USUL JUBAH BHIKSU Pada zaman Sang Buddha, para bhikkhu memiliki satu stel jubah pamsukula civara. Yang dimaksud pamsukula civara adalah kain bekas pembungkus mayat yang telah dibuang orang di dalam hutan atau di kuburan. Pada zaman dahulu di India, orang yang meninggal, baik yang miskin maupun yang kaya langsung dibungkus kain dan dibuang ke hutan, lalu para bhikkhu mengambil kainnya dan dicuci kemudian dicelup dengan getah pohon yang berwarna kuning (misalnya pohon nangka), lalu dijahit dibuat jubah. Pada zaman itu kain sulit dicari dan bila ditemukan mutunya kurang baik. Kain hanya bisa dipakai paling lama satu tahun karena bila kain dipakai lebih dari satu tahun kain terseb...
Baca selengkapnya